БЛОГ Дом Девы Марии

Крошечный домик Девы Марии

Западное побережье Турции наводнено историческими достопримечательностями, и не больше, чем древний разрушенный город Эфес, третья по посещаемости туристическая достопримечательность страны. Тем не менее, орды международных и местных путешественников часто упускают из виду не менее важное место недалеко от Эфеса, которое является Домом Девы Марии.

Крошечный дом, значимое место как для христиан, так и для мусульман, считается последним известным местом, где Мария, мать Иисуса, жила в свои последние годы. Хотя это знаменитое паломничество христиан, оно также почитается мусульманами, поскольку Мария (Мерьем Ана по-турецки) упоминается в Коране, Священной книге ислама.

Легенда о доме, чье истинное историческое значение крутится в глубине веков, была в некоторой степени подтверждена, но так и не подтверждена католической церковью, учитывая, что это место посетили несколько Пап. Дом также поддерживается за счет пожертвований и финансирования Церкви.

Историки признают, что в какой-то момент Мария, а также два апостола, Святой Иоанн и Святой Павел, проводили время в соседнем городе Эфес, но само существование Дома Марии и его возможное открытие больше сродни чудесам, которые увековечивались в более ранние времена. раз.

Видение монахини

О существовании Дома Марии впервые загорелось общественное сознание в 19 веке немецким писателем Клеменсом Брентано. В начале 1800-х годов он был гостем в доме прикованной к постели немецкой монахини Августина Анны Катерин Эммерих.

Эммерих, которая жила в сельских общинах Дюльмена, большую часть своей жизни была прикована к постели, но у нее было нервирующее умение рассказывать последние дни Иисуса через серию видений. Они привлекли внимание посещавших его знатных личностей и, таким образом, позолотили репутацию Эммериха.

Среди них был Брентано, который поселился в общине на пять лет и видел Эммерих каждый день, чтобы писать и записывать ее видения. После ее смерти в 1824 году Брентано подготовил для публикации книгу о своих произведениях под названием «Жизнь Пресвятой Девы Марии из видений Анны Катерины Эммерих». Он умер в 1842 году, а его книга была опубликована в 1852 году.

В книге рассказывается о видениях Эммериха и подробных описаниях святого Иоанна, строящего дом для Марии, пока он останавливался в Эфесе. Он напомнил, где находится дом, его окружение, как дом построен из прямоугольных каменных блоков, форму дымохода, дверей, плоской крыши и высоких окон.

Открытие дома Девы Марии

В 1881 году парижский аббат Гуйе, работая над описаниями Эммериха, нашел Дом Девы Марии, но не опубликовал свой рассказ, и его путешествие осталось незамеченным. Затем, десять лет спустя, два миссионера, отец Пулен и отец Юнг, по указанию сестры Мари де Мандат-Гранси, используя проводника Эммериха, нашли дом.

Священники были потрясены, обнаружив, что жители близлежащей деревни Сиринс уже много лет поклоняются зданию, которое теперь превратилось в руины без крыши. Те же жители были современными потомками жителей Эфеса.

Для обслуживания дома католическая церковь поручила сестре Мандат-Грэнси с 1891 по 1915 год, а с начала 20 века христиане совершали паломничество каждые 15 августа, в день Успения Марии. Хотя католическая церковь никогда не подтверждала и не опровергала видения Эммериха и не признавала работы Брентано, она сместила акцент Успения Пресвятой Богородицы с Иерусалима на Дом Марии в Эфесе.

Его важность приобрела еще большее значение после визитов Папы Льва XIII в 1896 г .; Папа Иоанн XXIII в 1961 году; Папа Павел VI в 1967 году; Папа Иоанн Павел II в 1976 году и Папа Бенедикт XVI в 2006 году. Последний визит был нынешним Папой Франциском в 2014 году. Папа Пий XII был подтвержден и сделан постоянным Папой Иоанном XXIII в 1961 году, а в 1951 году он стал святым местом. .

Посещение Дома Девы Марии

Подъезд по извилистой горной дороге в конечном итоге приводит к дому, в котором также есть бассейн для крещения и зона отдыха на территории. Скромный по своей природе дом представляет собой небольшую часовню, постройка которой, возможно, восходит к апостольским временам. При входе в одноместную комнату находится алтарь и статуя Девы Марии в центре.

Возможно, Мэри спала в соседней комнате, и согласно сообщениям, вода протекала под строением, в результате чего снаружи дома образовался питьевой фонтанчик. Посетители берут свечу при входе и идут к статуе, в то время как ухоженные сады, естественно, дают время для размышлений. Как и при посещении всех религиозных мест, требуется консервативное чутье в одежде.

Стена желаний и три фонтана

Стена желаний рядом с домом имеет вечную традицию набирать на нее личный предмет, загадывая желание, а дальше по дорожке в каменную стену встроены три крана, дающих родниковую воду. Городские легенды предполагают, что каждый кран означает благословение на здоровье; богатство или плодородие, а посетителям рекомендуется пить из-под крана. Однако они не имеют маркировки, поэтому будьте осторожны, если вы не готовы получить все три благословения!