Karawansereien in der Türkei
In einem kürzlich erschienenen türkischen Zeitungsartikel wurde kürzlich die Begrüßungsnachricht veröffentlicht, dass der vielbewunderte 787-jährige Han Abad Caravanserai aus der Türkei, auch Cardak Han genannt, für den Tourismus geöffnet wird, nachdem ein zweijähriges Restaurierungsprojekt ihn so weit wie möglich wiederhergestellt hat Ruhm wie möglich.
Es befindet sich in der Region Denizli in der Nähe des berühmten Naturdenkmals Pamukkale und ist die größte antike Karawanserei in der ägäischen Türkei. Die einzigartige türkisch-islamische Struktur wurde 1230 erbaut und verfügt über eine ursprüngliche Grundbuchbescheinigung, obwohl ihr Zweck während des türkischen Unabhängigkeitskrieges von 1919 bis 1923 abwich, als die Einheimischen sie zur Lagerung von Getreide verwendeten.
Nach seiner Aufgabe wurde es kaum erwähnt und erschien selten in Artikeln oder Büchern über die türkische Geschichte. Der Versuch, es wieder in die Öffentlichkeit zu bringen, ist jedoch nicht die einzige Entwicklung für die historischen Karawansereien in der Türkei.
Im Jahr 2000 reichte das türkische Ministerium für Kultur und Tourismus die seldschukischen Karawansereien von Denizli bis Dogubeyazit bei der UNESCO zur Aufnahme in die Liste des Weltkulturerbes ein. Ungefähr 40 Karawansereien befinden sich auf der Route von Denizli nach Dogubeyazit, die vom Westen der Türkei über die anatolischen Ebenen im Osten verläuft. Einige von ihnen wie Akhan, Obruk, Sultan und Mamahatun sind hervorragend erhalten.
Die Organisation der Vereinten Nationen möchte die erzieherischen, wissenschaftlichen und kulturellen Werte unserer Geschichte bewahren und akzeptierte den Antrag, da die Karawansereien in der Türkei nicht nur eine große Rolle in den sozialen Rollen der seldschukischen Ära spielten, sondern auch ein Paradebeispiel für die elegantesten waren Die seldschukische Architektur wurde jemals gebaut.
Über die seldschukischen Karawansereien in der Türkei
Die anatolischen Seldschuken, auch als Sultanat Rum bekannt, regierten von 1077 bis 1307 und sind ein wichtiger Bestandteil der türkischen und islamischen Geschichte. Ihre Hauptstadt war das heutige Konya im Herzen Zentralanatoliens in der Nähe der berühmten Touristenregion Kappadokien.
Sie erkannten die strategische Bedeutung des von ihnen regierten Landes und bauten und unterstützten das Konzept der Karawanserei in der Türkei, um die Reisen durch ihre Region zu steigern und damit Einnahmen aus Steuern zu erzielen.
Die UNESCO führt ihre Ursprünge auf den nomadischen Lebensstil der frühen türkischen Stämme zurück und nennt den Übergang dieser Einrichtungen von Wohltätigkeitsstätten zu voll etablierten Gasthäusern, die Reisegruppen und Einzelverkäufern eine Vielzahl von Dienstleistungen anbieten.
In diesen Karawansereien wurde für alles gesorgt, einschließlich Unterkunft, Verpflegung, Waschanlage, Behandlung und Pflege von Tieren, Sicherheit und Schutz vor Banditen, medizinischer Hilfe, Gebetsstätten sowie Geschäftsbereichen.
Ein einzigartiger Aspekt ist, dass Karawansereien strategisch zwischen den Punkten platziert wurden, an denen eine Person an einem Tag reisen konnte. Die Entfernung zwischen ihnen wurde als „Benzil“ bezeichnet und bedeutete lediglich eine Tagesreise, die über einen Zeitraum von 6 Stunden durchschnittlich 30 Kilometer betrug.
Einschließlich des Managers arbeiteten viele andere Personen in einer Karawanserei, darunter Schmiede, Schneider, Schuster und Tierärzte. Viele Arbeiter aus den umliegenden Dörfern einer einzelnen Karawanserei waren von der Zahlung von Steuern als Gegenleistung für ihre Zeit befreit.
Karawansereien werden manchmal auch als Hans bezeichnet. Sie wurden jedoch normalerweise in Großstädten gebaut, während Karawansereien an ländlichen, abgelegenen Orten entlang der Handelswege zwischen Städten gebaut wurden. Karawansereien spielten auch eine entscheidende Rolle für den reibungslosen Ablauf der alten Seidenstraße von Osten nach Europa. Während die Seldschuken das Konzept der Karawansereien nicht erfanden, sind sie vor allem für ihre hervorragende Karawansarchitektur bekannt, die viel Liebe zum Detail schenkte.
Zwei gemeinsame Architekturthemen aller Karawansereien in der Türkei sind der offene Innenhof und ein einziges Eingangstor mit kunstvoller Dekoration auf den umliegenden Steinen. Andernfalls bauten die Konstrukteure sie normalerweise in rechteckiger oder quadratischer Form mit dicken und hohen Wänden, um das Eindringen von Räubern und Banditen zu verhindern.
Der Eingang war normalerweise groß, so dass Tiere wie mit Waren beladene Kamele hindurch konnten. Bei großen Reisegruppen können mehr als sieben Kamele betreut werden, und hier können sich Experten nicht einigen.
Die Anordnung der Karawansereien hat es schwierig gemacht, zu entscheiden, ob es getrennte Räume für die Tiere gab oder ob sie bei ihren Besitzern blieben. Frühere Vorschläge besagten, dass Tiere an die Außenwände der Karawanserei gebunden waren, aber nicht jeder stimmt zu, weil Banditen sie gestohlen oder wilde Tiere sie angegriffen haben könnten. Tiere wie Kamele waren teuer und ein wesentlicher Bestandteil des Warentransports über das Land.
Sie müssen kein Experte für seldschukische Architektur sein, um die soziale Bedeutung von Karawansereien in der Türkei zu bewundern. Von Sicherheitspersonal am Eingang des Portals über Köche, die hungrige Reisende füttern, bis hin zu bescheidenen Verkäufern, die seine Gewürze, Textilien oder andere zum Verkauf stehende Gegenstände transportieren, kauften die Karawansereien Menschen von überall zusammen.
Sie tauschten Informationen aus, erzählten Geschichten, lachten und scherzten und diskutierten Trends in verschiedenen Sprachen. In den alten Karawansereien, Freundschaften und Wirtschaftsverbänden, die von Menschen gegründet wurden, die sich unter anderen Umständen nie getroffen hätten, wurden Geschäftsabschlüsse getätigt und gebrochen.
Sie waren viel mehr als ein Ort, an dem man nachts den Kopf ausruhen konnte. Diese denkmalgeschützten Gebäude ermöglichten es alten Handelsrouten auf der ganzen Welt, zu überleben und zu gedeihen. Sie bieten daher einen tiefen Einblick in die Sozial- und Kulturgeschichte der heutigen Türkei.
Die Region Kappadokien in der Türkei ist ein idealer Ort, um die alten Karawansereien zu erkunden. Am Stadtrand befinden sich einige der größten und am besten erhaltenen wie Sultanhan auf dem Weg in die Stadt Konya. Eine angenehme Einführung ist alternativ die kleinere Saruhan-Karawanserei, die auf der Straße zwischen Göreme und Avanos liegt.
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